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青石巷里的生活美育

http://www.rumahcatur.com2025年07月11日 09:28教育裝備網(wǎng)

  在安徽省歙縣黃潭源村的青石巷口,回蕩著百年前陶行知先生童年的足音。那條名為“陶家巷”的煙火街巷,曾以徽州老茶館的氤氳茶香、糧行的稻谷芬芳、老布坊的織機聲響,滋養(yǎng)了這位人民教育家“生活即教育”的思想萌芽。如今,我們將這條承載著文化記憶的街巷搬進(jìn)童真天地,以12間微縮體驗店鋪為經(jīng)緯,構(gòu)建起一座融匯徽州古韻與現(xiàn)代童趣為一體的“美學(xué)實驗室”。在這里,青磚黛瓦與稚子笑語交織,傳統(tǒng)文化與美育實踐共生,孩子們在真實體驗中感知美、創(chuàng)造美、傳遞美,完成一場扎根于中華文化土壤的審美啟蒙。
  
  “陶家巷”的復(fù)刻絕非簡單的場景移植,而是對徽州文化基因的立體解碼。步入“文房四寶”店鋪,歙硯的天然紋理與宣紙的綿柔質(zhì)感,讓幼兒在研墨揮毫間感受“書畫同源”的東方美學(xué);“老布坊”中懸掛的藍(lán)印花布隨風(fēng)輕揚,孩童們親手扎染的方巾上,幾何紋樣訴說著“圖必有意,意必吉祥”的造物哲學(xué);“魚燈館”里,竹骨綿紙制成的魚燈搖曳生姿,光影在粉墻上勾勒出流動的詩行,傳統(tǒng)工藝的匠心之美化作可觸可感的視覺啟蒙。這種文化解碼超越了符號認(rèn)知,轉(zhuǎn)化為沉浸式的審美體驗:當(dāng)幼兒在“中醫(yī)館”稱量草藥時,戥秤的青銅質(zhì)感與艾草的清苦氣息共同構(gòu)建起多重感官課堂;在“手工作坊”揉捏陶泥時,指尖的粗糲觸感與成型的器物之美,讓“器以載道”的傳統(tǒng)造物觀悄然生根。街巷的每個轉(zhuǎn)角都成為打開傳統(tǒng)文化的美學(xué)窗口,讓幼兒在生活化的場景中自然建立文化認(rèn)同與審美判斷。
  
  陶行知“教學(xué)做合一”的教育思想,在“陶家巷”化作具象的美育實踐場域!半s貨鋪”的木制算盤前,孩子們撥動算珠排列組合,清脆的撞擊聲里蘊含著秩序與對稱的形式之美;“徽州小吃鋪”中,揉面、包餡、蒸制的勞動流程,讓飲食文化升華為“食育美學(xué)”的生動課堂;“老茶館”里,孩童執(zhí)壺斟茶時手腕輕旋的弧線,既是生活禮儀的傳承,也是身體美學(xué)的啟蒙——茶湯傾注的拋物線,恰是東方美學(xué)“圓融中和”的形體表達(dá)。最具深意的是“典當(dāng)行”與“糧行”的設(shè)計:仿古賬本與電子支付系統(tǒng)并置,斗斛量具與現(xiàn)代天平共存,這種時空折疊的巧思,引導(dǎo)幼兒在古今器具的對比中,理解“美”隨時代演進(jìn)的動態(tài)本質(zhì)。跨店鋪的“貨幣流通”游戲,則讓孩童在交易實踐中,體會誠信、公平等倫理之美與經(jīng)濟活動的和諧關(guān)系,讓勞動創(chuàng)造與審美價值形成閉環(huán)。
  
  “陶家巷”將美育從藝術(shù)殿堂請回生活現(xiàn)場,構(gòu)建起“大美育”的生態(tài)體系!罢障囵^”的老式座機前,孩子們通過調(diào)整布景與光線,在實踐中領(lǐng)悟光影構(gòu)圖的視覺法則;“老布坊”的織機旁,經(jīng)緯線的交錯編織演示著點線面構(gòu)成的形式規(guī)律。四季輪轉(zhuǎn)中,清明時“手工作坊”的青團制作透著春意,中秋夜“魚燈館”的燈影搖曳映照團圓——時序更替的自然美學(xué),通過節(jié)氣活動融入幼兒的生命體驗。這種詩意化的生活重構(gòu),培育著發(fā)現(xiàn)美的眼睛與創(chuàng)造美的心靈:當(dāng)孩童在“糧行”觀察稻谷蛻變?yōu)槊琢5倪^程,感悟的是生命形態(tài)轉(zhuǎn)化之美;在“中醫(yī)館”辨識草藥形狀與藥性時,體會的是自然造物的功能之美。街巷中流動的不僅是游戲歡笑,更是在真實生活場景中積淀的審美素養(yǎng),孩子們開始懂得,美不僅存在于畫框與舞臺,更蘊藏在每日的煙火日常中。
  
  “陶家巷”的教育智慧,在于用現(xiàn)代教育理念激活傳統(tǒng)文化基因。魚燈制作融入LED光源設(shè)計,讓傳統(tǒng)工藝閃耀科技之美;徽州小吃體驗結(jié)合營養(yǎng)知識科普,使地域飲食文化煥發(fā)當(dāng)代價值。12間店鋪通過主題串聯(lián)形成的“美學(xué)鏈”,打破了美術(shù)、音樂、文學(xué)等學(xué)科的邊界:孩童在“文房四寶”書寫詩句后,可到“老茶館”吟誦表演;染制的藍(lán)印花布既能裝飾“魚燈館”,也可成為“照相館”的拍攝道具。這種跨界融合的美育模式,暗合陶行知“六大解放”的教育主張,當(dāng)幼兒自由穿梭于店鋪之間,用游戲貨幣實現(xiàn)“美”的價值交換時,他們已在潛移默化中建立起對“美”的系統(tǒng)認(rèn)知——美是文化的傳承、是勞動的創(chuàng)造、是生活的詩意,更是連接過去與未來的精神紐帶。
  
  當(dāng)夕陽為“陶家巷”的黛瓦鍍上金邊,孩童們嬉戲的身影與百年前的童蒙影像悄然重疊,這條微縮街巷不僅留存著徽州文化的基因密碼,更孕育著面向未來的審美創(chuàng)造力。在這里,美育不再是空中樓閣,而是扎根于生活土壤的常青之樹;文化傳承不再是沉重的使命,而是化作游戲中的會心一笑。正如陶行知所言:“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處!薄疤占蚁铩闭宰钊彳浀姆绞剑屩腥A美學(xué)精神在幼小心靈中生根發(fā)芽,書寫著“生活即教育”的當(dāng)代篇章。
  
 。ㄗ髡呦蛋不帐§ǹh黃潭源行知幼兒園園長)

(來源:《中國教育報》 )

責(zé)任編輯:董曉娟

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